排扎,是臺(tái)江縣排羊鄉(xiāng)富強(qiáng)村的村民組。古時(shí)這里曾屬屯兵要地,在各民族長(zhǎng)久交融之下,它早已變成了遠(yuǎn)近聞名的苗族村寨。作為臺(tái)江縣城居民用水的重要水源,翁你河從排扎穿境而過(guò),排扎和臺(tái)雄兩座水庫(kù),結(jié)合先天的自然生態(tài),形成了山水環(huán)繞的美景。aTR貴州163_163貴州人事考試信息網(wǎng)_163貴州事業(yè)單位考試信息網(wǎng)_貴州163網(wǎng)
過(guò)去,排扎被貧困包圍。四年前,中組部定點(diǎn)幫扶臺(tái)江,村民們借此機(jī)會(huì),打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),他們利用當(dāng)?shù)亓己玫纳鷳B(tài)環(huán)境、特點(diǎn)鮮明的農(nóng)耕傳統(tǒng),以及獨(dú)特的苗族文化,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。如今每逢節(jié)假日,村子里都有不少慕名而來(lái)的游客。近日,貴陽(yáng)晚報(bào)、ZAKER貴陽(yáng)、貴陽(yáng)網(wǎng)攜手美的置業(yè),前往排扎苗寨,去探究這個(gè)貧困村如何做到“華麗轉(zhuǎn)身”。
“返鄉(xiāng)”:從種植蓮藕,到修建鄉(xiāng)村餐館
在村子里的籃球場(chǎng),頭發(fā)花白的老人,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年,和挑針走線的婦女,都在講述排扎苗寨的變化。今年四十歲的王德志,之前在外打工,四年前他回到村里投資種植蓮藕,種植基地遭洪水襲擊,損失慘重,但這個(gè)精瘦的中年人,有股不服輸?shù)捻g勁,他從銀行貸款,修起了目前全村規(guī)模最大的餐館——望月樓。
餐館正式營(yíng)業(yè)過(guò)后,豐盛的中餐,每位客人他只收二十塊錢:“從去年開(kāi)始,來(lái)排扎旅游的人,每個(gè)月都在增加,我這里最多一次接待過(guò)230多個(gè)客人。”
游客來(lái)了,少不了苗族敬酒歌和蘆笙舞。王德志的妻子毛英妹和楊昌瓊、龍通雪等五名婦女,自發(fā)組成了歌舞隊(duì)。擺攔門酒,吃長(zhǎng)桌宴,跳蘆笙舞,都能聽(tīng)到她們美妙的歌聲。為豐富敬酒歌的“曲目”,她們還學(xué)起節(jié)奏歡快的流行歌曲。
2016年,通過(guò)中組部牽線搭橋,北京“綠十字”鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)來(lái)到村里,他們被排扎的景致和民風(fēng)所吸引,決定與臺(tái)江縣政府合作,進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村打造。一年之后,經(jīng)過(guò)多方努力,排扎村首個(gè)民宿示范性項(xiàng)目“孫君院子”竣工。
“融入”:體驗(yàn)苗族文化,更好地營(yíng)銷排扎
“孫君院子”的落成,帶動(dòng)了村民們改造和修建民宿的熱情——十多戶村民著手改建自己的房子,打算用來(lái)做旅游接待,這其中包括三十八歲的龍通雪。
過(guò)去,排扎村的婦女,要么織布繡花賣,要么外出打工掙錢。自從諳熟旅游產(chǎn)業(yè)的天津人郭楚君來(lái)到村子,龍通雪就改變了外出打工的想法。
郭楚君與排扎苗寨結(jié)緣在三年前,那時(shí)她陪同丈夫,從天津趕赴貴州參加同學(xué)聚會(huì),機(jī)緣巧合到了排扎。通過(guò)當(dāng)?shù)卣疇烤€,郭楚君成為“孫君院子”的管理者,她租住在龍通雪家隔壁,兩人因此成為好友,學(xué)苗話、唱苗歌、吃庖湯。
“扶持一戶是一戶”,郭楚君挨家挨戶做工作,她希望用自己的資源和經(jīng)驗(yàn),帶動(dòng)村民們發(fā)展旅游。最開(kāi)始村民不理解,她就請(qǐng)大伙吃飯,組織婦女們參加趣味活動(dòng),拉近關(guān)系。關(guān)系網(wǎng)鋪開(kāi),天津、大連、南京這些千里之外的游客來(lái)了,郭楚君根據(jù)團(tuán)隊(duì)特點(diǎn),制定他們的專屬行程。旅游大巴無(wú)法開(kāi)進(jìn)村子里,她就陪同游客走十多分鐘小路,順便講排扎的故事。在郭楚君的規(guī)劃里,她與苗繡傳承人張艷梅簽下協(xié)議,有刺繡訂單,可以分給排扎的婦女們來(lái)做。她還在不斷發(fā)展客源,從各個(gè)協(xié)會(huì)入手,想讓更多人到排扎來(lái)玩,讓來(lái)排扎旅游的人,感受到苗族文化的魅力。
“規(guī)劃”:自然與人文結(jié)合,鄉(xiāng)村旅游的答案
新與舊,傳統(tǒng)與未來(lái),有時(shí)候是互相對(duì)抗的力量,但在排扎苗寨,幾乎所有人都在參與規(guī)劃“未來(lái)”。
已經(jīng)卸任駐村第一書記的余宗洋,曾描述他對(duì)排扎的最初印象:“沉寂的村路、坐在門前無(wú)事的老人、四處放養(yǎng)的雞和狗、衛(wèi)生惡劣的居住環(huán)境、耕作為生沒(méi)有收入的村民。”這個(gè)在2016年從清華大學(xué)法學(xué)院碩士研究生畢業(yè)的年輕人,選擇黔東南作為事業(yè)的起點(diǎn),為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作,他在當(dāng)年十二月份被派到排扎村。
余宗洋駐村后,迅速組建了“排扎建設(shè)管理委員會(huì)”,動(dòng)員村民參與村寨建設(shè)。他還促使排扎村建成了規(guī)模養(yǎng)豬場(chǎng)和月季苗圃等,組織村民參與改廚、改廁、改圈,為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游做準(zhǔn)備。
在駐村的兩年時(shí)間里,他與村主任姚祖恩,以及來(lái)自北京的“綠十字”鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)合作,規(guī)劃如何利用白水洞瀑布群資源和苗族文化,帶動(dòng)村民也投身到旅游發(fā)展和民宿運(yùn)營(yíng)中去。從結(jié)果來(lái)看,余宗洋和姚祖恩在過(guò)去兩年的努力是成功的——村里的老水車又轉(zhuǎn)起來(lái)了,破舊碾坊被改造為咖啡廳,吊腳樓變身為整潔的民宿。
排扎苗寨早已不是破舊的樣貌,村民們也不再是散漫的狀態(tài),八十八戶村民擁有了共同的信念,他們要把村子搞好,把旅游搞好。在城市化進(jìn)程當(dāng)中,排扎的鄉(xiāng)野文化和苗族文化曾節(jié)節(jié)退后,如今村民重拾傳統(tǒng),與土地同呼吸,為排扎寫下了鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)準(zhǔn)答案。